Vetqëndrueshmëria.

Ne kemi parë që vetja orientohet në drejtime të ndryshme e nxitur nga qëllime nga më të ndryshmet. Ndërkohë që shprehja “Njih vetveten” e nxit njeriun të kërkojë diagnostikim, shprehja tjetër “Duaje veten” inkurajon vetzmadhimin. Një tjetër drejtim do të ishte ai i nxitur nga qëllimi për të verifikuar vetkonceptin, ato që dimë për veten. Në këtë rast ne nuk dëshirojmë të zbulojmë diçka të re, madje as diçka të mirë rreth vetes. Në vend të kësaj dëshirojmë të arrijmë në përfundimin që mirë apo keq,“ ne e njihnim atë mjaft mirë. ” Në këtë rast kërkojmë vetqëndmeshmërinë. Ashtu si historiani që riinterpreton “faktet” për të konfirmuar një teori të preferuar, ne kërkojmë, përpunojmë dhe rikujtojmë informacion të tillë dhe në mënyrë që të konfirmojë konceptin tonë për veten. Për ta provuar këtë në një eksperiment, Subjekteve që e kategorizonin veten si të nënshtruar dhe atyre që e konsideronin veten të panënshtruar iu dhanë opinione dhe vlerësime mbi personalitetin e tyre. Informacioni që u dha kishte 16 çështje: 8 lidheshin me nënshtrimin dhe 8 të tjera me mosnënshtrimin. Kur subjektet përzgjodhën çështjet e informacionit që dëshironin t’i rishihnin, ata shfaqën preferencë për ato syresh që konfirmonin konceptin e tyre për veten: subjektet e nënshtruar zgjidhnin informacionin që kishte të bënte me nënshtrimin, kurse të panënshtruarit preferonin atë që kishte të bënte me mosnënshtrimin. Po këto përfundime u arritën kur u studiua emocionaliteti, si dhe kur subjekteve iu kërkua të paguanin një sasi të vogël parash për t’iu dhënë informacionin e dëshiruar.
Studime të tjera, sidomos ato të kiyera nga Swann, mbështesin edhe më shumë këto përfundime. Sipas Swann, njerëzit kanë kujtesë më të fortë për informacionin që përputhet me konceptin për veten, shpenzojnë më shumë kohë duke studiuar këtë lloj informacioni dhe “bëjnë mjaft gjimnastikë mendore për të shmangur informacionin që nuk përputhet me atë informacion që kanë vetë” (Swann 1985). Sipas Swann motivet e vetqëndrueshmërisë janë përgjithësisht më të fuqishëm sesa ata të vetzmadhimit.